Cristianoide

Cristianoide

PremiÚre épßtre aux Corinthiens

Chapitre 14

1Poursuivez l’amour, et dĂ©sirez avec ardeur les [dons] spirituels, mais surtout de prophĂ©tiser.

2Parce que celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne l’entend ; mais en esprit il prononce des mystùres.

3Mais celui qui prophĂ©tise parle aux hommes pour l’édification, et l’exhortation, et la consolation.

4Celui qui parle en langue s’édifie lui-mĂȘme ; mais celui qui prophĂ©tise Ă©difie l’assemblĂ©e.

5Or je dĂ©sire que tous vous parliez en langues, mais surtout que vous prophĂ©tisiez ; mais celui qui prophĂ©tise est plus grand que celui qui parle en langues, Ă  moins qu’il n’interprĂšte, afin que l’assemblĂ©e reçoive de l’édification.

6Et maintenant, frÚres, si je viens à vous et que je parle en langues, en quoi vous profiterai-je, à moins que je ne vous parle par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ?

7De mĂȘme les choses inanimĂ©es qui rendent un son, soit une flĂ»te, soit une harpe, si elles ne rendent pas des sons distincts, comment connaĂźtra-t-on ce qui est jouĂ© sur la flĂ»te ou sur la harpe ?

8Car aussi, si la trompette rend un son confus, qui se préparera pour le combat ?

9De mĂȘme aussi vous, avec une langue , si vous ne prononcez pas un discours intelligible, comment saura-t-on ce qui est dit, car vous parlerez en l’air ?

10Il y a je ne sais combien de genres de voix dans le monde, et aucune d’elles n’est sans son distinct.

11Si donc je ne connais pas le sens de la voix, je serai barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera barbare pour moi.

12Ainsi vous aussi, puisque vous dĂ©sirez avec ardeur des dons de l’Esprit , cherchez Ă  en ĂȘtre abondamment douĂ©s pour l’édification de l’assemblĂ©e.

13C’est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour qu’il interprùte.

14Car si je prie en langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit.

15Qu’est-ce donc ? Je prierai avec l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence ; je chanterai avec l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence.

16Autrement, si tu as bĂ©ni avec l’esprit, comment celui qui occupe la place d’un homme simple dira-t-il l’amen Ă  ton action de grĂąces, puisqu’il ne sait ce que tu dis ?

17Car toi, il est vrai, tu rends bien grĂąces ; mais l’autre n’est pas Ă©difiĂ©.

18Je rends grĂąces Ă  Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous ;

19mais, dans l’assemblĂ©e, j’aime mieux prononcer cinq paroles avec mon intelligence, afin que j’instruise aussi les autres, que 10 000 paroles en langue.

20FrĂšres, ne soyez pas des enfants dans vos entendements, mais, pour la malice, soyez de petits enfants ; mais, dans vos entendements, soyez des hommes faits.

21Il est Ă©crit dans la loi : « C’est en d’autres langues et par des lĂšvres Ă©trangĂšres que je parlerai Ă  ce peuple ; et mĂȘme ainsi, ils ne m’écouteront pas, dit le ✶Seigneur » .

22De sorte que les langues sont pour signe, non à ceux qui croient, mais aux incrédules ; mais la prophétie [est un signe], non aux incrédules, mais à ceux qui croient.

23Si donc l’assemblĂ©e tout entiĂšre se rĂ©unit ensemble , et que tous parlent en langues, et qu’il entre des hommes simples ou des incrĂ©dules, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ?

24Mais si tous prophĂ©tisent, et qu’il entre quelque incrĂ©dule ou quelque homme simple, il est convaincu par tous, [et] il est jugĂ© par tous :

25les secrets de son cƓur sont rendus manifestes ; et ainsi, tombant sur sa face, il rendra hommage Ă  Dieu, publiant que Dieu est vĂ©ritablement parmi vous.

26Qu’est-ce donc, frĂšres ? Quand vous vous rĂ©unissez, chacun de vous a un psaume, a un enseignement, a une langue, a une rĂ©vĂ©lation, a une interprĂ©tation : que tout se fasse pour l’édification.

27Et si quelqu’un parle en langue, que ce soient deux, ou tout au plus trois, [qui parlent], et chacun à son tour, et que [quelqu’]un interprùte ;

28mais s’il n’y a pas d’interprĂšte, qu’il se taise dans l’assemblĂ©e, et qu’il parle Ă  soi-mĂȘme et Ă  Dieu ;

29et que les prophĂštes parlent, deux ou trois, et que les autres jugent ;

30et s’il y a eu une rĂ©vĂ©lation faite Ă  un autre qui est assis, que le premier se taise.

31Car vous pouvez tous prophétiser un à un, afin que tous apprennent et que tous soient exhortés.

32Et les esprits des prophĂštes sont assujettis aux prophĂštes.

33Car Dieu n’est pas [un Dieu] de dĂ©sordre , mais de paix, comme dans toutes les assemblĂ©es des saints.

34Que vos femmes se taisent dans les assemblĂ©es, car il ne leur est pas permis de parler ; mais qu’elles soient soumises, comme le dit aussi la loi.

35Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu’elles interrogent leurs propres maris chez elles, car il est honteux pour une femme de parler dans l’assemblĂ©e.

36La parole de Dieu est-elle procédée de vous, ou est-elle parvenue à vous seuls ?

37Si quelqu’un pense ĂȘtre prophĂšte ou spirituel, qu’il reconnaisse que les choses que je vous Ă©cris sont le commandement du Seigneur.

38Et si quelqu’un est ignorant, qu’il soit ignorant.

39Ainsi, frĂšres, dĂ©sirez avec ardeur de prophĂ©tiser, et n’empĂȘchez pas de parler en langues.

40Mais que toutes choses se fassent avec bienséance et avec ordre.

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